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  • 邪淫好色惨报最速

    佛说四十二章经'说:‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。'又说:‘财色于人,人之不舍,譬如刃有,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。'而古人自励的箴言中也有一句说道:‘求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。'读之不禁令人引以为戒,而吾往昔之诸多亲友,因犯邪淫而遭悲惨之报应者,亦屡见不鲜,兹赘述如下,以资证明因果...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17134716279.html
  • 淫行败德眼前报

    夜间生意,也天天回家吃晚饭,全家人都不疑有他。   有一次他的女儿和朋友逛街,远远看到父亲和一位妖冶打扮的年轻女子走在一起,状态极亲,他不动声色跟踪父亲行踪,发现父亲和那女子携手进入一家宾馆,...

    嘎玛慈仁拉嫫

    |邪淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23230417566.html
  • 冬季多喝蜂水拒食生姜

      营养学家提出,季节进入冬天,要多喝,少吃姜。这是什么道理呢?   这因为,冬天的主要气候特点是干燥,空气中缺少水分,人体同样缺少水分。为了适应冬天这种干燥的特点,那么,我们人体就必须经常给自己"补液",以缓解干燥气候对于我们人体的伤害。多喝水也就成了我们对付"秋燥"的一种必要手段。   但是,如果我们光喝白开水,并不能完全抵御秋燥带给我们的负面效应。水份进入人体后,很快就会被蒸发或...

    【佚名】

    |拒食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/10273820130.html
  • 邪淫好色惨报最速

         “佛说四十二章经”说:“爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。”又说:“财色于人,人之不舍,譬如刃有,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”而古人自励的箴言中也有一句说道:“求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。”读之不禁令人引以为戒,而吾往昔之诸多亲友,因犯邪淫而遭悲惨之报应者,亦屡见不鲜,兹赘述如下,...

    佚名

    |邪淫|好色|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/08443322267.html
  • 三世佛语合而为一——文殊童子欢喜笑音

    三世佛语合而为一——文殊童子欢喜笑音        法王如意宝晋美彭措 著        益西彭措堪布 译   自心无生光明性,即是了义文殊尊,   住于本无离合中,了悟本面而顶礼。   信心莲花初绽放,朝向文殊之太阳,   著此善说精华,滋养欲解脱蜜蜂。   三世一切诸如来,所有深广之法理,   摄于善心善行中,诸具缘者当实修。  ...

    晋美彭措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384245262.html
  • 佛教史上最早的居士

    众人怖惧,商客的头领提谓与波利二人受天人指引,见到了身相光明、沉静安祥的释迦佛,视若神明,于是献上、酪、糗合成的食物,佛受食后,告诉二人:“汝当归依佛、归依法。”二人即在佛前自誓归依佛、归依法,这是...

    哈 磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212650932.html
  • 法 句

    损伤花朵,亦不损伤其色及香味,只取其,而后飞走。  且让圣者同样(不损害到村民的信心及财富)地在村子里活动。  73 无知的比丘,贪求自己不当得的恭敬,想要在众比丘中居先,要在寺院里掌权,以及贪求与他...

    寻法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333852420.html
  • 最早的汉文佛经《四十二章经》

    却很生动活泼,尤其是经常使用各种比喻,增加了论述的说服力.例如经中说:人贪求财色,就好象小孩舔刀刃上的蜜糖。刀刃上的那一点点,并不足以让人感到多少甜味,但却可能割破你的舌头,又说恶人害贤人,就好比是...

    方广锠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425153313.html
  • 她们的淡淡的生活——记闵南深处的比丘尼们

    一切出家,是不是看破放下会是一种得,随缘是一种智,念佛是一种真,执著是一场空,占有是一种失呢?欲望引领着我们去允吸享受如同刀尖上的一样的满足,为了这份满足,我们铤而走险,甚至不惜自相残杀,我们离我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583158394.html
  • 无上甘露门——忏悔

    在佛法的传统修行方法中,不净与数息两种观法被称为二甘露门。在此,要谈忏悔的重要与可贵,堪称无上甘露门。   一个人初修学,往往会有两种倾向,一是期望求得殊胜特别的法,对平常的法不会重视;二是总希望增加什么,而不易想到需要减少,同时,对外驰求,很难想到自返。对学修有一定深度后,才知道,不仅佛法如,中边皆甜,而且发现,普遍而简单的法,往往是最殊胜的。对忏悔,初学不能真正重视,也无法了解,更难切实...

    净 庐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16040158760.html